唉．．．你到底要说什么？

那个鸟东西我也看过了，很是不以为然。

三毛算是个作家，职业就是写东西出来给人看。文章这东西没个 定数，甚么叫好甚么叫差每个人看法都不一样。同样的东西有人 叫好也有人骂。多人欣赏的可以叫做媚俗，没人看的是曲高和寡 ，你爱怎么说就怎么说。一本书一个故事会受欢迎是因为有足够 数目的读者对这内容产生共鸣，被这书里的情绪感染，从主人公 身上找到了自己的影子（或希望能找到自己的影子），在三围以 外的空间里抓到了自己希企却在现实生活中得不到（或曾经／尚 未得到）的感受。掉过来，作者也不过是把自己看到的听到的感 受到的想像到的，通通混在一起拌一拌炒一炒写出来，撞中了的 话可以收稿费收版费生活也有了着落。

个人认为好看的文章要虚虚实实。全是假的，所有内容跟日常生 活差了八丈远，那咱没共鸣不关心；全是真的就太琐碎了，看着 腻味。你说那作家也是凡人过日子哪儿来的那么多起伏跌荡呢？ 要他天天记录生活点滴不外乎是吃饭如厕那我也会不用学习了。 老实话：我对三毛的作品不是很感兴趣；但这只能代表咱道不同 不谋为合。大把人喜欢她，文艺点也就说明了三毛的作品“触摸 到了许多人的心”。

这个马千里先生脑筋有点转不过来。他一边声称是三毛的朋友， 一边数落三毛虚伪做作不切实际，三毛作品空洞苍白缺乏新意。 为了让人明白不该把他跟三毛相提并论，也为了证实他对三毛 的判断正确，他老先生不惜劳民伤财地跑去西班牙三毛夫家只 为求证三毛夫妇并非神仙眷侣。

我觉得这人不只是有毛病。

第一：就算全世界都觉得三毛的婚姻有问题，但只要三毛自己 认为他俩是永浴爱河就够了。凡事当事人不承认的事儿就通通 是谣言，马先生忘了谣言止于智者。

第二：就算三毛的婚姻从头到尾都是个骗局，那你也不能不让 读者喜欢她的作品呀。文章的好坏读者自有论断，您贵姓呀， 替普天下的人拿主意您够格儿吗？

第三：跟三毛相提并论不错啊。十二亿中国人少说也有一两亿 识字的知道三毛是谁吧？又是句老实话：没拜读这篇文章之前 咱还真不知道马先生是谁．（要这是宣传伎俩的话做得还真不 赖。不提。）

第四：既然要做人身攻击，可否就不要以人家朋友的身份出现 ？有这种朋友真吓死人。当然三毛不会爬出来指着马先生的鼻 子说魔鬼退下，可也别让咱这作读者的看得直打哆嗦行不行？

第五：挖人隐私真就那么过瘾吗？为什么挖人隐私的都对人家 睡房里发生的事儿特感兴趣？什么样的人在掀了人隐私之后还 够本事以正面姿态出现、厚着面皮控诉人家夫妻俩床上七十二 式姿势不够标准？

第六：三毛不过是个穷写作的，写的还是风花雪月，她文章内 容的真假应该对近代中国史没啥影响吧。人都死了有些时候了 ，能不能就饶了她的家人，让三毛死得舒服点？当时得令的女 作家大有人在：亦舒就每年都出三五本散文杂记，琼瑶也写过 本自传，这都是挑毛病的好对象。怕是亦舒伶牙利齿马先生招 架不住，琼瑶的老公是出版界大亨马先生得罪不起。没辙了， 只好拿个死人开涮。这算是哪门子的英雄好汉？

今天够了，骂人得一点一点地来。要找毛病的话还多着，慢慢 来，挑刺儿是国人专长，比正经做建设容易多了。也难怪马先 生能洋洋洒洒写出几万字；人家还有做ｒｅｓｅａｒｃｈ呢， 咱这儿废话搜刮搜刮也有上千了吧？